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仲夏农历五月，时节日渐炎热，雨水一落，人们就像置身在巨大的蒸笼里。此时若去到田野间，农人的汗水和雨水一样，“噼里啪啦”往下落。俗话说：“芒种芒种，有收有种。”这是一个既有收获又得播种的节气。

芒种有三候。芒种一候“螳螂生”。古人认为芒种时节螳螂感阴气初生，于是破茧而出。螳螂是自然界的拟态专家，可以貌如花，形如竹，可以翠如夏草，枯如秋叶。芒种二候“䴗（jú）始鸣”。

芒种已近五月间，民间在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。

安苗系皖南的农事习俗活动，始于明初。每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。

在南方，每年五、六月是梅子成熟的季节，三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。将新鲜梅子味道加工后，这种加工过程便是煮梅。

芒种，二十四节气中的第九个节气，夏季的第三个节气，是干支历午月的起始。芒种节气于每年公历6月5-7日交节，此时北斗的斗柄指向东南方位，太阳黄经达75°。

芒种，二十四节气中的第九个节气，夏季的第三个节气，是干支历午月的起始。芒种节气于每年公历6月5-7日交节，此时北斗的斗柄指向东南方位，太阳黄经达75°。

芒种时节，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。

芒种时节，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。

芒种时节，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。

每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安。

在宁波地区，芒种时节还有吃君踏菜的习俗。君踏菜是南方地区芒种节气前后的一种季节性蔬菜。当地人认为君踏菜具有清热解毒的功效，夏季吃君踏菜后不会出痱子。

芒种是二十四节气中的第九个节气，夏季的第三个节气。字面意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”，它标志着仲夏时节的正式开始，也预示着一年中最为繁忙的“三夏”大忙季节的到来。

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节等，是中国汉族的传统节日，日期在每年农历五月初五。这个节日源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来，同时也有纪念战国时期的楚国诗人屈原在该日投江自尽的传说。

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节等，是中国汉族的传统节日，日期在每年农历五月初五。这个节日源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来，同时也有纪念战国时期的楚国诗人屈原在该日投江自尽的传说。

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节等，是中国汉族的传统节日，日期在每年农历五月初五。这个节日源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来，同时也有纪念战国时期的楚国诗人屈原在该日投江自尽的传说。

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节等，是中国汉族的传统节日，日期在每年农历五月初五。这个节日源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来，同时也有纪念诗人屈原的传说。

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节等，是中国汉族的传统节日，日期在每年农历五月初五。这个节日源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来，同时也有纪念战国时期的楚国诗人屈原在该日投江自尽的传说。